Lời Chủ chăn tháng 9 năm 2012

ĐHY Gioan B. Phạm Minh Mẫn

T3, 28/08/2012 - 15:21

Lá Thư Mục Tử tháng 9. 2012
Tòa TGM Thành phố HCM

NĂM ĐỨC TIN

Kg. quý linh mục, tu sĩ, giáo dân, những người lo việc giáo dục đức tin, 
các Ban MVGP, các tổ chức MV giáo xứ (HĐGX, GLV, CĐ) 
các tổ chức cùng phong trào tông đồ giáo dân

Anh chị em thân mến,

1. Ý nghĩa mục đích của Năm Đức Tin. Đức Thánh Cha Bênêđitô XVI ấn định cho Giáo Hội Công Giáo cử hành Năm Đức Tin từ 11.10.2012 đến 24.11.2013. Mục đích là nhằm tạo điều kiện cho người công giáo ở khắp năm châu nhìn lại đời sống đức tin của mình trong bối cảnh văn hóa xã hội hôm nay, tìm cách bổ sung những thiếu sót và bất cập, điều chỉnh những méo mó và lệch lạc, hướng đến sống hồng ân đức tin ngày càng trung thực và trọn vẹn, mở đường cho hồng ân đức tin ngày càng tỏa sáng trong môi trường văn hóa và xã hội, kinh tế và chính trị trên thế giới cũng như tại đất nước Việt Nam hôm nay.

2. Nhìn lại hồng ân đức tin trong dòng lịch sử. Từ gần 5 thế kỷ nay, qua các nhà truyền giáo, Thiên Chúa là Cha trên trời, đã yêu thương gieo hạt mầm đức tin trên đất nước Việt Nam. Nhờ mồ hôi cùng máu đào các nhà truyền giáo, các tiền nhân và chứng nhân đức tin, thửa đất đó đã được khai hoang và trở nên màu mỡ. Nhờ các thế hệ tín hữu đã dày công vun tưới, chăm sóc, bảo vệ, bằng đời sống chuyên cần cầu nguyện, bác ái và quảng đại hy sinh, những hạt mầm đức tin phát triển và đơm bông kết trái như hôm nay.

Thế nhưng, cũng từ đó đến nay, xã hội đất nước cùng gia đình nhân loại không ngừng chuyển biến và đổi thay, bao nhiêu biến cố lịch sử để lại những dấu ấn cùng những vấn đề nghiêm trọng trong xã hội, tác động làm cho đời sống đức tin của nhiều người, cách riêng người trẻ, hoặc bị đóng băng, bị xói mòn, sai lệch, hoặc trở nên hụt hẫng, bất cập... Các nhà giáo dục đức tin cần chung lòng chung sức suy nghĩ và tìm ra biện pháp giải tỏa tình trạng nêu trên, khai mở cho mọi người con đường bước theo Chúa Giêsu Kitô, dẫn đến nguồn sống dồi dào trong yêu thương và an bình.

3. Nhìn lại việc tuyên xưng đức tin. Lời tuyên xưng đức tin bày tỏ quyết tâm:

(1) Một mặt, quyết tâm trong mọi hoàn cảnh, không nghe theo, không chạy theo sự lôi cuốn, quyến rũ, dụ dỗ của ma quỷ, xác thịt, thế gian, - vì lẽ ma quỷ là đầu mối mọi sự dữ và sự xấu trong đời sống nhân loại, - vì xác thịt mang nặng đam mê mù quáng của lòng tham sân si cùng tính đối kháng cố hữu của bản năng tự vệ khép kín, - vì thế gian với những thói đời mang tính bất cập, thường liên minh với xác thịt làm phát sinh nhiều tệ nạn cùng bất công trong xã hội.

(2) Mặt khác, quyết tâm mọi lúc tin vào và gắn bó với Ba Ngôi Thiên Chúa cùng Giáo Hội Chúa Kitô:

- gắn bó với Thiên Chúa là Cha trên trời, tìm và thi hành ý Cha mong muốn cho mọi người sống dồi dào;

- gắn bó với Chúa Giêsu Kitô, trung thành bước theo Ngài trên con đường tình yêu cứu độ (hội nhập, dấn thân phục vụ, quảng đại hiến thân, đổi mới) dẫn đến nguồn sống mới, là nguồn sống dồi dào;

- gắn bó và ý thức cộng tác với ơn Chúa Thánh Thần thánh hóa và đổi mới người tín hữu nên người mới theo hình mẫu Chúa Kitô, soi dẫn cho họ bước theo con đường đi đến nguồn sống mới của Chúa Kitô;

- gắn bó và hiệp thông với Giáo Hội Chúa Kitô, trung thành thực hành giáo huấn của Giáo Hội triển khai Lời Chúa là Lời ban ánh sáng chân lý cùng tình yêu, ánh sáng bình an cùng sức sống mới của Chúa Kitô.

Các nhà giáo dục đức tin cần tạo cơ hội cho mọi người công giáo, mọi thành phần cùng mọi tổ chức trong Giáo Hội, nhìn lại lối sống hôm nay có trung thành với lời hứa, với quyết tâm đó đến đâu? Đâu là những sai sót, khó khăn, thử thách? Cần làm gì nhằm tạo điều kiện cho mọi người biến mọi sự thành cơ hội củng cố đời sống đức tin, và tiến bước đi đến nguồn sống mới của Chúa Kitô?

4. Nhìn lại việc dạy giáo lý cùng cử hành đức tin. Dạy giáo lý và cử hành đức tin đều có mục đích mở rộng kiến thức đức tin và nâng cao ý thức đức tin, giáo dục người tín hữu, tạo khả năng và cơ hội cho họ:

(1) Sống trọn tình hiếu thảo với Thiên Chúa là Cha giàu lòng từ bi nhân hậu, luôn tìm và thi hành ý Ngài;

(2) Sống vẹn nghĩa huynh đệ hiệp thông và hợp nhất với anh em đồng đạo trong Giáo Hội là con một Cha;

(3) Mở rộng tình huynh đệ đồng cảm và chia sẻ với đồng bào và đồng loại là anh em một nhà.

Sống trọn vẹn ba mối tình đó là xây dựng cuộc đời, gia đình, cộng đoàn, trên nền đá vững chắc là Lời Chúa. Được xây mới trên nền móng Lời Chúa theo chỉ dẫn thống nhất của Đại Hội Dân Chúa Việt Nam năm 2010 và Công nghị Giáo phận năm 2011, gia đình, cộng đoàn tín hữu từng bước trở nên Giáo Hội Mầu Nhiệm, Giáo Hội Hiệp Thông, Giáo Hội Sứ Vụ, theo như Giáo Hội cùng Công Đồng Vatican II đã dạy.

Giới hữu trách cần cùng nhau nhìn lại việc dạy giáo lý và việc cử hành đức tin có tạo khả năng cho mọi người sống tình mến Chúa yêu người theo như Lời Chúa dạy không? Có giúp cho người công giáo ý thức mở rộng cả hai van tim của lòng đạo, lòng tin, một van để đón nhận mọi hồng ân Thiên Chúa thương ban, van kia để chia sẻ những hồng ân đó cho mọi người trong gia đình, trong cộng đoàn, trong xã hội? Hay chỉ theo lối mòn xưa nay với những luật lệ và công thức cố định chỉ nhằm giúp họ giữ đạo và bảo vệ đạo?

Trong công cuộc giáo dục đức tin hiện nay, có cần cùng nhau xác định rõ mục tiêu và định hướng giáo dục đức tin, hoàn chỉnh nội dung chương trình theo định hướng đã thống nhất? Có cần cải tiến cách tổ chức và điều hành, cách phân công và phối hợp nhân sự cùng những sáng kiến xưa nay, cũng như cách giáo dục đối với các lớp tuổi sống trong những hoàn cảnh khác nhau..., nhằm giúp cho việc dạy giáo lý, cử hành đức tin mang lại hiệu quả mong muốn, là người tín hữu có điều kiện sống đức tin ngày càng trung thực và trọn vẹn, mở đường cho hồng ân đức tin ngày càng tỏa sáng trong môi trường xã hội hôm nay?...

5. Nhìn lại việc sống đức tin. Hồng ân đức tin soi dẫn cho người tín hữu làm theo lời ĐTC Bênêđitô XVI nhắc nhở dân Chúa hãy Phúc Âm hóa đời sống và bổn phận thường ngày của mình. Nghĩa là ý thức đưa ánh sáng chân lý cùng sức sống mới của Lời Chúa vào trong việc tu thân luyện đức và giáo dục, vào trong việc tề gia là chăm lo cho gia đình cùng cộng đoàn, vào trong việc trị quốc là quản trị một tổ chức, một cộng đoàn, nhằm mang lại sự an bình cho người người, sự an lành cho nhà nhà. Phúc Âm hóa sẽ giúp cho người tín hữu thi hành những bổn phận thường ngày vừa thuận ý trời (thiên thời), vừa hợp với giáo huấn của Giáo Hội cùng truyền thống văn hóa và đạo đức của dân tộc (địa lợi), vừa hòa với lòng nhân, lòng đạo, lòng tin của con người (nhân hòa).

Thực tế cuộc sống cho thấy người tín hữu sống hồng ân đức tin trong bổn phận thường ngày như thế nào? Ý thức đi theo ánh sáng chân lý và tình yêu của Chúa Kitô, hay chỉ vô ý thức theo lối mòn của khung nếp xưa nay vốn mang tính bất cập?

Vài thí dụ về những vấn đề nảy sinh trong xã hội hôm nay :

(a) Hồng ân đức tin giúp cho người tín hữu xác tín rằng : Thiên Chúa là Cha trên trời mong muốn con người dùng nguồn lực của tình yêu thương đồng cảm và bao dung, quảng đại dấn thân phục vụ, hy sinh, cùng với tinh thần trách nhiệm liên đới, để chung sức đẩy lùi mọi sự dữ cùng mọi tệ nạn và bất công trong xã hội, canh tân đổi mới và thăng tiến đời sống nhân loại. Thói người đời thường dùng cường lực cùng bạo lực, với thái độ đối đầu, đối phó và loại trừ nhau. Thực tế cuộc sống cho thấy người tín hữu thường ứng xử theo hướng nào? Ý thức theo ý Chúa là Cha từ bi nhân hậu, hay chỉ theo thói thế gian?

(b) Hồng ân đức tin khai sáng cho người tín hữu nhận ra rằng: sự sống, tình yêu, hôn nhân, gia đình, là quà tặng của Thiên Chúa tình yêu, và người đón nhận quà tặng có bổn phận hiếu thảo đáp trả lại tình thương của Cha trên trời bằng nỗ lực bảo vệ quà tặng đó, xây đắp đời sống hôn nhân gia đình thành cái nôi của sự sống, mái ấm của tình thương, ngôi trường đầu tiên giáo dục con cái nên người con hiếu thảo đối với Cha trên trời, ý thức sống tình huynh đệ đối với đồng bào, đồng loại, góp phần xây đắp nền văn minh tình thương, vì sự phát triển và thăng tiến của gia đình nhân loại. Luật lệ trong thế gian lại coi việc kết hôn và ly dị, việc sinh con và phá thai, việc kết hôn với người khác phái hay đồng phái, là thuộc quyền tự do của con người... Thực tế cuộc sống cho thấy người tín hữu thường ứng xử theo hướng nào? Theo bổn phận làm con hiếu thảo đối với Cha trên trời, hay chỉ giản đơn theo quan điểm con người làm chủ cuộc đời mình, không có người chủ hay truyền thống đạo lý nào khác ngoài ý muốn của mình?

6. Năm Đức Tin là cơ hội cho mọi người đảm trách việc giáo dục đức tin, hội ý với nhau, tìm cách tạo thuận lợi cho các gia đình, cho cộng đoàn tín hữu, các tổ chức mục vụ cùng các tổ chức tông đồ giáo dân, đặc biệt là cho người trẻ, cùng nhau nhìn lại hiện trạng đời sống đức tin, hỗ trợ nhau mở rộng kiến thức đức tin và nâng cao ý thức đức tin, nhắc nhở nhau quan tâm cộng tác với ơn Chúa Thánh Thần khai thông, bổ sung, đổi mới, hoàn thiện đời sống đức tin, theo như lòng Chúa mong muốn và lòng người mong đợi.

7. Kết. Chuyên cần cầu nguyện vừa là nguồn nước trong lành vun tưới cho hạt mầm đức tin phát triển và đơm bông kết trái. Vừa là bí quyết thành công trong công việc giáo dục đức tin, cũng như trong công việc xây mới ngôi nhà Giáo Hội trên nền đá vững chắc là Lời Chúa, xây nên Giáo Hội Mầu Nhiệm - Hiệp Thông - Sứ Vụ, nơi đó người tín hữu có điều kiện và cơ hội sống trọn vẹn và tỏa sáng hồng ân đức tin.

Xin mọi người, mọi gia đình, mọi cộng đoàn, không ngừng cầu nguyện cho nhau, cho các nhà giáo dục đức tin, cho tôi, biết sử dụng thời gian Năm Đức Tin như quà tặng của Cha trên trời, vì sự sống dồi dào, vì sự phát triển và thăng tiến cộng đồng dân Chúa cùng cộng đồng nhân loại hôm nay.

Gioan B. Phạm Minh Mẫn Hồng Y Tổng Giám mục

Vai trò của người TOÁN TRƯỞNG

Người ta mong đợi rất nhiều ở người lãnh đạo. Nếu bạn đã từng là người lãnh đạo thì bạn sẽ hiểu rằng mọi người mong muốn bạn là người có tài xoay xở và có nghị lực làm việc. Khi công việc không thuận lợi, bạn phải gánh lấy trách nhiệm, và khi thành công thì các thành viên trong nhóm phải được khích lệ khen thưởng.

Trách nhiệm thứ 1: đối với công việc

Đạt được mục tiêu trong mọi sinh hoạt của Toán là nhiệm vụ hàng đầu của người điều hành Toán, bởi vì công việc sinh hoạt để thăng tiến về đạo đức cho mọi thành viên là nền tảng và được tổ chức đều đặn hằng tuần, hằng tháng là lý do để các Toán (tổ nhóm) duy trì và phát triển; ngoài ra còn có các sinh hoạt tông đồ và bác ái truyền giáo.

 Trách nhiệm thứ 2: đối với từng cá nhân

1. Hỗ trợ và khuyến khích mỗi cá nhân trong nhóm

Khi trở thành đoàn viên chính thức trong một Toán, họ sẽ hòa nhập vào sinh hoạt với cộng đoàn, một trong những điều quan trọng nhất là họ không đơn độc. Trên bước đường đi theo Chúa, trong một Toán có hoạt động tốt, mỗi thành viên trong Toán có thể được hỗ trợ, nâng đỡ và khích lệ bởi những thành viên khác. Nói cách rõ hơn, người Toán trưởng - phó luôn sẵn sàng giúp đỡ, hướng dẫn các Toán viên đi theo tôn chỉ mục đích của Đoàn thể.

2. Giao công việc phù hợp với khả năng của từng cá nhân

Trong giờ kinh nguyện, việc đọc sách Thánh, xướng kinh, cất hát … đôi khi một công việc chưa từng làm, sẽ dẫn đến ngại ngần hoặc lúng túng trước cộng đoàn. Tuy nhiên ‘trăm hay không bằng tay quen’, việc gì cũng phải lập lại nhiều lần sẽ trở thành nhuần nhuyễn.

Trong lãnh vực làm tông đồ, đứng trước tập thể với một công việc cần có  những kỹ năng chuyên môn cao sẽ thử thách nghị lực của người điều hành, điều đó sẽ mang lại cho cá nhân đó cảm giác hưng phấn khi đạt được thành công trong công việc.

3. Giải thích rõ vai trò đoàn viên đối với nhiệm vụ chung của Toán

"Người Đoàn viên GĐPTTT là ai? Vai trò của người đoàn viên trong Toán như thế nào? Bổn phận hằng ngày và hằng tuần, Đoàn viên sẽ phải làm gì cho riêng mình và hằng tháng trong xứ đoàn? Hoạt động tông đồ theo phương hướng của đoàn thể như thế nào?"… Đó là những câu hỏi mà các cá nhân trong nhóm sẽ đặt ra khi họ không nắm rõ vai trò của họ trong Toán.

 4. Lượng giá công việc của từng cá nhân

Việc lượng giá, khuyến khích và kịp thời đề bạt khen thưởng có thể xem là công việc chính của người điều hành Toán.

5. Thận trọng ngôn ngữ trước người khác, hoặc trước cộng đoàn

- Hạn chế các lời nói làm thương tổn người khác.

- Xóa bỏ việc phân chia bè phái.

- Bảo vệ thanh danh mọi thành viên nhân trong Toán

- Khuyến khích những đoàn viên có kinh nghiệm tông đồ giúp đỡ và hướng dẫn cho những cá nhân đang cố gắng đi theo đường lối tông đồ phục vụ cho Chúa và tha nhân.

 Trách nhiệm thứ 3: đối với cả Toán

 1. Người Toán trưởng nên biểu lộ rõ tâm huyết phục vụ đối với cộng đoàn trongToán.

2. Lập ra các mục tiêu hoạt động tông đồ cụ thể cho Toán và thỏa thuận với các toán viên sẽ quyết tâm đạt  mục đích, mục tiêu chung để mọi thành viên biết được những gì cần làm và cần phải làm như thế nào.

3. Nêu ra quy ước cho lịch sinh hoạt theo chuẩn mực chung trong Toán để các thành viên áp dụng và duy trì.

4. Hỗ trợ cho Toán viên khi gặp khó khăn.

Ngoài ra người điều hành còn có trách nhiệm liên quan đến mối quan hệ của Toán với Liên Toán và BCH Đoàn. Thông thường là:

- Đại diện cho cả Toán trước BCH cấp trên.

- Đại diện cho BCH cấp trên trước Toán viên.

- Phối hợp với các Toán bạn hoàn thành mọi công tác để đạt tới mục tiêu chung.

- Luôn duy được trì tính "hiệp thông" trong Toán là nhiệm vụ thiết yếu.   

chienhien

TOAN 4 - LT Micae ĐềnTạ luânphiên-giađình.mp4

Đáp lại lời mời gọi của Thánh Tâm Chúa Giêsu vua tình yêu và Lòng thương xót vô biên. Sau khi các thành viên Ban Điều Hành Liên Toán (BĐH) và Toán Trưởng trong Giáo Phận được tham gia khóa Thường Huấn do BCH GĐPTTT GP Saigon tổ chức. Cùng với chương trình định hướng hoạt động của GĐPTTT TGP Saigon năm 2012: “kiện toàn tổ chức và củng cố hoạt động nền tảng cấp TOÁN tại xứ đoàn”, trong đó cụ thể là thực hiện giờ kinh Đền Tạ luân phiên trong các gia đình.

Xem thêm: 

http://gdpttt.org/vi/news/SINH-HOAT/Mo-rong-cua-de-Don-Vua-Tinh-Yeu-161/

GĐPTTTCG TanPhu.Sg - Ngam Đang Thanh Gia

  Sinh hoạt hằng Tuần: Đền Tạ Thánh Tâm Chúa Giêsu

  “Con hãy ngắm nhìn Thầy trên đường Thương Khó dẫn tới núi Can-vê, nơi thấm ướt Máu Thánh Thày.

      Con hãy tôn thờ và dâng kính Máu Thánh này lên Đức Chúa Cha để xin Ngài ban ơn cứu độ cho loài người.”

Lạy Thiên Chúa Cha hằng có đời đời, xin Cha nhận lấy Máu châu báu Chúa Giêsu Kitô, Con Một của Cha, đã đổ ra trong cuộc Thương Khó. Xin vì các thương tích, vì Đầu đã đội mão gai, vì Trái Tim và công nghiệp rất thánh của Người, mà tha thứ và cứu rỗi loài người chúng con.     Con xin kính cẩn và hết lòng mến yêu thờ lạy Máu Thánh Chúa cứu chuộc con, để đền tạ vì những tội lỗi mà loài người đã xúc phạm đến Chúa. Amen.


Read more
Link: http://gdpttt.org/vi/news/PHUNG-VU/14-DANG-THANH-GIA-Chua-Giesu-day-Nu-tu-Josefa-Menendez-60/

Thư Của Thượng Đế Gửi Cho Phụ Nữ

Đăng bởi editor Dale Carnegie 

ngày 08 April, 2012

Ta cho phép người đàn ông say giấc để anh ta không quấy rầy sự sáng tạo và để ta có thể kiên trì hoàn thiện vẻ ngoài của ngươi…

Từ một mảnh xương, ta tạo ra ngươi. Ta chọn phần xương sườn, dùng bảo vệ cuộc đời người đàn ông, bảo vệ trái tim và lá phổi của anh ta, phần xương nâng đỡ anh ta – đúng nghĩa với điều ngươi phải làm. Ta tạo hình ra ngươi, một cách hoàn hảo và xinh đẹp. Đặc điểm của ngươi là một cái xương sườn, mạnh mẽ lẫn yếu đuối và mỏng manh. Ngươi phải bảo vệ phần mỏng manh nguyên thủy nhất trong người đàn ông – đó là trái tim anh ta. Trái tim là trung tâm của người đàn ông, lá phổi cho anh ta hơi thở.

Khung xương sườn sẽ bị gẫy trước khi trái tim bị hủy hoại. Nâng đỡ người đàn ông như khung xương sườn nâng đỡ cơ thể. Ngươi không được lấy ra từ chân – phần ở dưới anh ta, ngươi không được lấy ra từ đầu – phần ở trên anh ta. Ngươi được lấy ra từ bên cạnh, để ngươi luôn bên cạnh và sát cánh với anh ta.

Ngươi là thiên thần hoàn hảo của ta, cô gái nhỏ xinh đẹp của ta. Ngươi sẽ trở thành người phụ nữ lộng lẫy, thông minh. Đôi mắt ta sẽ nhìn thấy đức hạnh chứa đầy tim ngươi. Đôi mắt ngươi đẹp. Đôi môi ngươi sẽ đáng yêu làm sao khi nói những lời nguyện cầu. Lỗ mũi ngươi quá hoàn hảo. Đôi bàn tay ngươi thanh nhã để được chạm vào. Ngươi rất đặc biệt bởi ngươi là phần mở rộng của ta. Đàn ông tượng trưng cho vẻ ngoài của ta – đàn bà tượng trưng cho cảm xúc của ta. Cả hai tượng trưng cho toàn bộ Thượng đế.

Vì thế, người đàn ông hãy cư xử tốt với người phụ nữ. Yêu cô ấy, tôn trọng cô ấy, bởi vì cô ấy mỏng manh. Làm tổn thương cô ấy, anh làm tổn thương ta. Làm đau đớn cô ấy, chính là anh đang hủy hoại trái tim mình, trái tim của cha anh, trái tim của cha cô ấy.

Còn người đàn bà, hãy khiêm nhường cho anh ấy thấy quyền năng của cảm xúc ta đã cho ngươi. Trong sự điềm đạm nhã nhặn, hãy chứng tỏ sức mạnh của ngươi. Trong tình yêu, hãy cho anh ta thấy, ngươi là chiếc xương sườn bảo vệ phần bên trong của anh ta.

Bạn đã biết người phụ nữ đặc biệt đến thế nào trong mắt của Thượng đế?

Nguồn: Sưu Tầm

Dale Carnegie

  

ĐỀN TẠ LUÂN PHIÊN (Toán 2, LT Augustino)

“Thứ sáu”; một ngày trong mỗi tuần, có 4 ngày trong tháng và 52 ngày trong năm, theo lịch thời gian của nhân loại. Nhưng lại là ngày đặc biệt của người đoàn viên GĐPTTTCG Toán 2 thuộc Liên Toán Augustino xứ đoàn Tân Phú. Đây là ngày đã được các anh chị em trong Toán dành riêng cho Thánh Tâm Chúa Giêsu mỗi tuần một giờ để Đền Tạ Thánh Tâm luân phiên các gia đình đoàn viên. Dù cho có sự trở ngại về sinh kế cũng cố gắng vượt qua, đó là ngày hiệp thông của các đoàn viên trong Toán.

Hôm nay 27/7/2012, đúng 19h00 tối thứ sáu, tượng Thánh Tâm Vua tình yêu đã ngự trên ngai tòa và được đặt nơi trang trọng nhất của gia đình anh chị đoàn viên Giuse Đoàn Huy Hoàng, với ngọn nến sáng lung linh và  những cánh hoa tươi thơm ngát. GĐPTTTCG Toán 2 có 10 đoàn viên cùng với các thành viên của gia đình sum họp quanh tòa để dâng lòng yêu mến và Đền Tạ  Trái Tim Giêsu nhân lành và thương xót vô biên.

Chương trình kinh nguyện được anh Toán Trưởng Đa Minh Đinh Thế Hùng chủ xướng theo trình tự: xin Thần Khí Chúa thánh hóa các việc sẽ làm đồng thời sám hối để lời dâng được xứng đáng… Suy gẫm một mầu nhiệm và chục kinh Mân Côi để kết hợp với Trái Tim Mẹ Maria mà dâng lên Trái Tim Chúa mọi lời cầu xin, mọi việc làm, mọi sự khó và những ý nguyện sâu lắng của mỗi người. Lời Chúa được đặt làm trọng tâm, mọi tâm hồn lắng đọng suy niệm và tâm sự với Chúa, vì Lời Chúa là sức sống, là đường là sự thật là hạnh phúc … Phần tiếp theo là các kinh nguyện dâng lên thánh Tâm Chúa: Các Toán viên GĐPTTT dâng linh hồn, thân xác, những tư tưởng, sự hy sinh, việc làm hiện tại và cả tương lai. Dâng hết hết những sự khó, nỗi vất vả âu lo … để vua tình yêu chở che, đỡ nâng ủi an.

Sự kiện người lính dùng mũi đòng đâm thâu Trái Tim Chúa Giêsu trên đồi Gôlgotha, Trái tim được mở ra và nguồn ân sủng đã tuôn trào. Chính Trái Tim Chúa Giêsu được người ta tôn thờ ngay từ lúc Người thở hơi cuối cùng trên thánh giá, “Họ sẽ nhìn lên Đấng họ đã đâm thâu qua” Ga 19, 37. Thánh Giuse và Nicôđêmô tháo đanh và hạ xác Chúa Giêsu xuống, Ðức Mẹ giơ tay ẵm lấy. Ðức Mẹ xiết vào lòng xác con đã lạnh giá, đầy những thương tích.

Vua Tình Yêu đã nói với Thánh Margarita Maria: "Đây là Trái Tim đã quá yêu loài người đến nỗi không còn giữ lại chút gì, cho đến khi kiệt quệ, để chứng minh tình yêu từ Trái tim của Thầy. Đền đáp lại, Thầy chỉ nhận được sự vô ơn bạc nghĩa, qua sự bất kính và phạm thượng của loài người, và qua sự lạnh nhạt của họ trong Bí Tích tình yêu... Thầy đến trong Trái Tim mà Thầy đã ban cho con để qua sự nhiệt thành của con, con sẽ đền bù cho những xúc phạm đến Thầy vì những tâm hồn thờ ơ lạnh nhạt đã làm ô danh Thầy trong Bí Tích Thánh Thể"  (lần thụ khải thứ ba).

GĐPTTT Toán 2 quyết tâm lấy việc yêu mến THÁNH TÂM CHÚA GIÊSU làm nền tảng để Thánh hóa cá nhân, gia đình và làm việc tông đồ, mở rộng Nước Chúa. Giờ Đền Tạ Thánh Tâm Chúa Giêsu là việc các đoàn viên tỏ lòng: Tôn Thờ, Yêu mến, chúc tụng, ngợi khen tôn vinh “Tình Yêu Thiên Chúa”, một tình yêu được Chúa mặc khải trong Cựu ước, và thực hiện trong đời sống của Chúa Giêsu ở trần thế. Tình yêu này cần phải được đền đáp bằng chính tình yêu của con người, tuy là tạo vật do Chúa dựng nên; hèn kém, bất xứng nhưng lại được Chúa đợi chờ.

Sự đền đáp này được thể hiện bằng những hành động sau: Đền tội cho chính mình, đền thay nguyện thế cho những người thờ ơ, vô ơn hay còn chìm đắm trong tội lỗi, không biết đến hay không màng gì đến tình yêu hải hà của Thiên Chúa. Vinh danh Trái Tim Ngài như Ngài đã ước muốn, và cũng chính vì Trái Tim Ngài đáng được vinh danh và tôn thờ nơi mỗi người, mỗi gia đình, cũng như trong toàn thể nhân loại.

 Đoàn viên Toán 2 đặt hết tin tưởng và phó thác vào Trái Tim Tình Yêu Chúa Giêsu. Loan truyền lòng Tôn Sùng Trái Tim Chúa, tạo cơ hội cho nhiều người đón nhận ơn ích của Thánh Tâm Chúa, một Trái Tim rộng lượng, bao dung và sẵn sàng ban tràn đầy cho những ai muốn đón nhận. Khi đáp trả tình yêu Thiên Chúa bằng chính tình yêu của mình; bằng cách thực hiện những điều Chúa mong đợi trên, là đã an ủi được Trái Tim yêu thương của Chúa.

Vì Người đã hứa "Ở đâu có hai ba người họp lại nhân danh Thầy, thì có Thầy ở đấy, giữa họ”(Mt. 18, 20). Lòng quyết tâm dành mỗi tuần một giờ để cùng nhau và tiếp rước Vua Tình Yêu Giêsu hiện diện. Các đoàn viên trong Toán 2 luôn duy trì tình hiệp thông để có những giây phút sống động và thánh thiêng. Đồng thời còn là dịp chia sẻ với nhau những niềm vui nỗi buồn trong cuộc sống. Quả là “một giờ” quý giá dùng để kết hiệp với Chúa và với anh em, không còn niềm vui nào hơn!

Lạy Chúa Giêsu, xin ban cho chúng con tình yêu duy nhất của Chúa. Một tình yêu chân thành quảng đại phục vụ vị tha; một tình yêu đáp trả lại tình yêu Chúa.

chienhien 

Videoclip
 

Vai trò của NGƯỜI TRƯỞNG

Người trưởng là người đứng đầu và là người lãnh đạo cộng đoàn, nên vai trò của họ ảnh hưởng rất lớn tới sự phát triển của cộng đoàn. Khi họ thực hiện tốt vai trò của mình, họ sẽ thúc đẩy để cộng đoàn phát triển. Khi họ làm sai vai trò, họ sẽ kìm hãm sự phát triển tiềm năng của cộng đoàn.

Thực tế, nhiều Người Trưởng trong BCH đứng ở vị trí nhà lãnh đạo cộng đoàn nhưng lại chưa làm tốt vai trò của mình. Một trong những lý do khiến họ là một nhà lãnh đạo yếu là họ chưa hiểu hết về vai trò của một nhà lãnh đạo. Họ cần hiểu được lãnh đạo chính là người đại diện cho cộng đoàn, điều hành cộng đoàn, là người tạo sự hiệp nhất của cộng đoàn, đồng thời là một nhà dẫn đường để cộng đoàn đi đến mục tiêu mà Đoàn thể đã đề ra.

Người Trưởng là người đại diện cho cộng đoàn 

Là người đứng đầu Đoàn thể, nên người Người Trưởng là người thay mặt cộng đoàn trước trọng trách của người tông đồ Thánh Tâm Chúa Giêsu, trước lợi ích chung của đoàn viên và mục tiêu cuối cùng mà đoàn thể đạt đến.

Trước vai trò chức năng người tông đồ giáo dân:  Người trưởng là người chịu trách nhiệm hoàn toàn về quá trình tổ chức điều hành, hoạt động và phát triển của cộng đoàn. Khi Đoàn thể hoạt động sai lệch với Tôn chỉ mục đích, thì người chịu trách nhiệm trước hết là lãnh đạo cộng đoàn.

Chịu trách nhiệm trước lợi ích chung và mục đích của đoàn thể: Là người điều hành đoàn thể, vì vậy mục đích cuối cùng mà đoàn thể đạt được là những ơn ích thiêng liêng trực tiếp hoặc gián tiếp từ những quyết định của Người trưởng. Khi cộng đoàn gặt hái được kết quả thành công thì công đầu tiên thuộc về người trưởng, và khi cộng đoàn trì trệ thì lỗi đầu tiên cũng thuộc về Người trưởng.

 Xứ đoàn AA là xứ đoàn tiêu biểu, Người trưởng đã đưa cả hai phương diện hoạt động đạo đức và làm tông đồ bác ái mang lại hiệu quả, nhận được bằng khen nhiều năm liền. Nhưng mãn nhiệm kỳ và được bầu lại BCH mới. Sau một năm sinh ra bè phái làm lủng củng nội bộ các hoạt động bị ngưng trệ. Cha linh hướng xem xét không thể khắc phục và đành phải cho bầu lại vị khác …!

Người lãnh đạo là người tổ chức và điều hành

Với vai trò là người tổ chức và điều hành, người lãnh đạo phải xác định được diễn tiến thực tế, chính xác về cộng đoàn, có tầm nhìn cụ thể rõ ràng, hoạch định được lịch trình để đạt mục tiêu đó, cổ vũ và thúc đẩy cấp dưới thực hiện mục tiêu,

§  Xác định tầm nhìn rõ ràng, hướng đi chính xác cho cộng đoàn: người lãnh đạo là người vẽ ra đường lối, mục tiêu, viễn cảnh tương lai của cộng đoàn trong việc làm thăng tiến đời sống đoàn viên; thánh hóa bản thân, thánh hóa gia đình và cả môi trường sống. Họ đảm trách những mục tiêu mang tính thách đố liên quan tới sự canh tân, và tập trung vào việc đổi mới cách nghĩ, cách làm của cộng đoàn. Người lãnh đạo tự tin trong quá trình đạt đến mục tiêu của mình, vì vậy họ thường coi những việc khó khăn mà nguời khác tránh là những cơ hội tốt để mình thử sức và chinh phục.

§  Xác định lịch trình để đạt mục tiêu đó: Để thực hiện tầm nhìn, người lãnh đạo phải xác định được các bước thực hiện tầm nhìn đó. Họ vạch ra kế hoạch và thực hiện để duy trì hoạt động và phát triển của đoàn thể.

§  Cổ vũ và thúc đẩy các thành viên thực hiện mục tiêu: Người lãnh đạo tập trung vào yếu tố con người. Họ kêu gọi, lôi kéo những người dưới quyền đi theo mình, hướng tới xây dựng mục đích của đoàn thể. Người lãnh đạo vận dụng uy tín, ảnh hưởng cá nhân để thúc đẩy những thành viên làm việc. Họ động viên những thành viên phát huy hết năng lực của mình, cùng làm việc với họ để đạt được mục tiêu lâu dài.

Xứ Đoàn BB khi mới thành lập có 80 đoàn viên, sau thời gian hoạt động đã mang lại hiệu quả, đời sống đạo đức các hội viên được thăng tiến, tính hiệp thông trong cộng đoàn rõ nét. Với tầm nhìn và xác định được mục tiêu cho xứ đoàn. BCH hoạch định ra kế hoạch trong một năm, mỗi hội viên mời gọi thêm 1 đến 2 đoàn viên mới. Với sự năng nổ của Anh Trưởng cổ vũ lòng tôn sùng Thánh tâm Chúa và cộng tác nhiệt huyết của toàn BCH, kết quả sau một năm. Đến ngày lễ  Bổn mạng năm đó, kết quả xứ đoàn vui mừng tiếp nhận hơn 100 đoàn tuyên hứa gia nhập, nâng tổng số đoàn viên lên hơn 2 lần. 
chienhien

Sinh hoạt GĐPTTT Toán Một – Liên Toán Augustino

Trời Saigon chiều nay mây giăng đầy, tạo nên cơn mưa Mùa của miền nhiệt đới, tuy không lớn lắm nhưng rả rích kéo dài đã hơn hai giờ. Phố phường đã bắt đầu lên đèn, trong thâm tâm anh em chúng tôi ai nấy thầm mong cho cơn mưa mau dứt vì giờ hẹn đã đến. Đồng thời lời mời gọi của ngọn “Lửa mến” đã thôi thúc hai chúng tôi lên đường để kịp tham dự giờ kinh Đền Tạ luân phiên gia đình của anh chị em GĐPTTTCG Toán Một thuộc Liên Toán Augustinô xứ đoàn Tân Phú Hạt Tân Sơn Nhì.

Khi đến địa điểm sinh hoạt của Toán, được biết hôm nay đến phiên gia đình anh Huỳnh Sự. Trước mắt chúng tôi tất cả đã được chuẩn bị sẵn sàng: Tòa Thánh Tâm Vua tình yêu ngự trị trang trọng giữa nhà có hoa tươi và nến sáng, 18 anh chị em trong Toán cùng gia đình anh  Huỳnh Sự họp nhau trước Tòa Thánh Tâm. Như đã trở thành định lệ của Toán hằng tuần, các thành viên quyết tâm dành riêng cho Thánh Tâm Chúa Giêsu mỗi tuần một giờ, do đó mà các buổi sinh hoạt Toán không thể thiếu vắng bất cứ thành viên nào.

Giờ kinh nguyện được người hướng dẫn trịnh trọng gợi ý: Lạy Thánh Tâm Chúa Giêsu là vua tình yêu, chúng con sum họp trước Ngai Tòa Chúa, để chúc tụng - tôn vinh - ngợi khen và  cảm tạ Chúa vì những ơn lành Chúa đã ban cho chúng con. Trong giờ phút tôn vinh và đền tạ Trái Tim Chúa, hôm nay hợp cùng gia đình Anh Huỳnh Sự, chúng con ước nguyện dâng xác hồn và trọn cuộc sống chúng thuộc con về Chúa. Xin Chúa thứ tha lỗi lầm đã vấp phạm, những thờ ơ, thiếu xót thường ngày và xin ơn nâng đỡ để chúng con sống mỗi ngày một giống Chúa hơn. Lạy Mẹ Maria, Trái Tim Mẹ luôn kết hợp với Chúa Giêsu trong chương trình cứu độ nhân loại. Xin Mẹ ban cho mỗi người chúng con cũng biết kết hợp mật thiết với Trái Tim Chúa Giêsu như Mẹ, để chúng con luôn biết lắng nghe và thực hành những Lời Người dạy.

Lời Chúa được các đặt làm trọng tâm của buổi cầu nguyện, vì Lời Chúa là sức sống, là ánh sáng, là hy vọng, là niềm vui và là đường để con dõi bước theo… Các kinh nguyện Thánh Tâm lần lượt được đọc lên sốt sắng với tâm nguyện sâu lắng: Dâng Mình, Nguyện Đền Tạ, Dâng gia đình… Giờ cầu nguyện chung của Toán là dịp để các thành viên hiệp lòng, hiệp ý dâng hiến hết thảy cho Vua Tình Yêu, những gì mình có là đã lãnh nhận từ Thiên Chúa như: Sự sống thân xác, linh hồn, trí khôn, sức lực đến của cải danh vọng vật chất…vv. Để mong đáp trả lại tình yêu Thánh Tâm Giêsu và làm vinh danh Thiên Chúa.

Trong vai trò người Toán trưởng, anh Micae Phạm Ngọc Anh cho biết: Toán có 18 thành viên 15 nam 03 nữ. Theo lịch sinh hoạt định kỳ hằng tuần, tượng Thánh Tâm Chúa được luân chuyển rước đến các gia đình để tôn vinh và thực hiện giờ kinh nguyện Đền Tạ - Vua tình yêu, luôn ngự trị, gìn giữ và chở che mọi gia đình thành viên. Nhờ vào sự nhiệt tình chăm sóc của anh Toán Trưởng, đã đưa sinh hoạt căn bản của Toán từng bước đi vào nề nếp, tạo được sức sống nền tảng của đoàn thể.

Mỗi tối thứ sáu, Toán viên tụ họp trước ngai tòa Thánh Tâm để cảm tạ hồng ân Thiên Chúa, hiệp thông cầu nguyện cho nhau, sau đó Toán trưởng không quên thông báo những việc sắp tới, nhắc nhở những nhiệm vụ căn bản phải làm của người đoàn viên, đồng thời cùng nhau chia sẻ niềm vui lẫn nỗi buồn, những vất vả bôn ba trong cuộc sống thường ngày …vv. Tạo thành một cộng đoàn “yêu thương và hiệp nhất trong Trái Tim Chúa”.

Khi được hỏi làm thế nào để Toán Một lúc đầu có 8 thành viên; sau 04 năm hoạt động, sĩ số đoàn viên trong Toán đã tăng gấp hơn hai lần và sinh hoạt đều đặn đạt 95%? các anh em trong Toán Một chân tình chia sẻ: chúng tôi không quảng cáo hay dùng những lời hay ho để chào mời ai!. Mặt khác dân cư tại đây thuộc khu vực giãn dân, họ đến từ nhiều hướng nên nhiều chung sống không ai biết ai! Nhưng dần dà họ đã nhìn thấy Toán GĐPTTT của chúng tôi sinh hoạt và mọi người thân thiện vui vẻ, bình đẳng, gắn bó tình cảm ấm cúng, thế là các gia đình họ tự nguyện xin tham gia.

Những điều lý thú của chúng tôi (hai người) đại diện cho Ban Tuyên Huấn GĐPTTTCG Giáo Phận Saigon đến thăm và hiệp thông với anh chị em, được gặp gỡ tiếp xúc trong buổi sinh hoạt của Toán Một. Qua trao đổi chúng tôi được biết thêm: Mặc dù 18 thành viên mỗi người mỗi cảnh, mỗi người mỗi ngành nghề, thế nhưng ngày “Thứ Sáu” là ngày đặc biệt của các thành viên, dù đi đâu hay làm gì cũng trông mong đến ngày “Thứ Sáu” để về sinh hoạt cùng Toán. Anh Trần Quang Khanh toán viên chia sẻ: Đối với tôi, cứ đến mỗi chiều thứ sáu, tâm hồn tôi nao nao, bồn chồn như có điều gì thôi thúc trong lòng, tự nhủ phải thu xếp công việc tại công sở cho gọn, để kịp về dự buổi họp mặt của Toán cùng với anh chị em, và đôi khi phải từ chối cả những cuộc nhậu do bạn bè rủ rê mời mọc…!

Lửa Mến Thánh Tâm Chúa Giêsu của anh chị em trong Toán thực sự đã dâng cao, Lòng sùng kính Thánh Tâm Chúa Giêsu đã thấm nhập vào tâm trí, vào máu huyết và đã làm thay đổi cách nghĩ cách sống của người đoàn viên như lời anh Nhị là một Toán viên chia sẻ: Khi chưa vào tham gia sinh hoạt thì ngay cả trong lối xóm không ai biết ai…! Nhưng khi vào rồi mình mới có cơ hội để cởi mở tâm hồn, sống hòa đồng đoàn kết yêu thương, đồng thời mình cũng học hỏi nơi anh chị em nhiều điều. Trong những buổi sinh hoạt cầu nguyện, Lời Chúa và kinh nguyện đã đánh động tâm hồn mình và khi mình đến với Chúa, mình đã nhận được nhiều ơn và cảm thấy sự bình an trong tâm hồn, bình an trong gia đình và cảm nhận ra rằng: “Duy có Chúa mới là cùng đích của cuộc đời mình”. Từ đó càng thôi thúc mình đến với Chúa thường xuyên hơn nữa.
chienhien
BTH GĐPTTTCG TGP Saigon

QUÁN CAFÉ "MỚI"

>> Cà phê “bẩn“ ra lò thế nào?

>> Đi tìm những hóa chất \'biến\' bắp, đậu thành... cà phê

>>Mỗi kg hóa chất biến thành hàng nghìn cốc cà phê

>>Cà phê Trung Nguyên dính nghi án chứa thuốc sốt rét tăng vị đắng

>>>Rùng mình vì cà phê tẩm hóa chất ở Sài Thành

Việt Nam 1945 : Sài Gòn xưa.(Michael Rogge)

 Vietnam: peaceful Ho Chi Minh city (Saigon) in 1945

SAIGON 1961

DỰ THẢO: TÁI BẢN 2012 TẬP 1

TÀI LIỆU HỌC TẬP CĂN BẢN CẤP  XỨ ĐOÀN 

PHẦN MỘT

----@@@----

GIỚI THIỆU NGUỒN GỐC VÀ PHƯƠNG HƯỚNG

GIA ĐÌNH PHẠT TẠ THÁNH TÂM

*****

KẾT HỢP TỪ HAI  ĐOÀN THỂ

A- NGUỒN GỐC:

1-      “Liên Minh Thánh Tâm:

Là hội đoàn “Hợp nhất tâm hồn các tín hữu lại với Thánh Tâm Chúa.”

               

Trái Tim bị đâm thâu

   Phong Trào Liên Minh Thánh Tâm, dành riêng cho nam giới, được Cha EDOUARD HAMON, Dòng Tên, sáng lập năm 1883 tại Canada, lấy tinh thần cầu nguyện và sự nhiệt thành của Hội Tông Đồ Cầu Nguyện làm nền tảng cho Phong Trào.

            Ngày 31 tháng 12 năm 1884, Cha EDOUARD HAMON (1841-1904) đã sát nhập Phong Trào Liên Minh Thánh Tâm vào Đại Hội Tông Đồ Cầu Nguyện để các Đoàn viên được hưởng nhờ  ơn ích thiêng liêng do Đại Hội này đem lại.

Tại Việt Nam, năm 1942 Phong Trào Liên Minh Thánh Tâm được Cha GERARD GAGNON, tức Cha Nhân (tên Việt Nam) dòng Chúa Cứu Thế thuộc tỉnh Dòng SAINT ANNE DE BEAUPRÉ – CANADA phát động tại Hà Nội Việt Nam, Năm 1946 Hội Liên Minh Thánh Tâm được thành lập tại xứ Thái Hà, Ấp Nam Đồng, Hà Nội. Hai năm sau ngày thành lập, 1948 Ngài trao lại trách nhiệm điều hành Phong Trào cho Cha Giacôbê Đào Hữu Thọ (1950), hội đã thực hiện Lễ tuyên hứa đầu tiên.

            Sau năm 1954 Cha Giacôbê Đào Hữu Thọ (1917-1984) tiếp tục xây dựng và phát triển Phong trào LMTT tại Miền Nam Việt Nam.

2-         Đoàn Thể Gia Đình Phạt Tạ

Năm 1945 Cha Phêrô Phạm Tuấn Binh thuộc Giáo Phận Vĩnh Long được Đức Cha Phêrô Ngô Đình Thục, Giám Mục Giáo Phận cho phép thành lập hội Phạt Tạ để tôn sùng Rất Thánh Trái Tim Chúa Giêsu. (Qua thị kiến Chúa Giêsu truyền cho Thánh Nữ Margarita Maria–Alacoque 1647-1690)

Sau khi Cha Binh qua đời, Cha Phêrô Phạm Tuấn Tri đã vâng lệnh Đức Cha tiếp tục công việc. Ngài đã xin Đức Cha SàiGòn, Đức Cha Cambodge, Đức Cha Cần Thơ ban phép Tôn Trái Tim Chúa làm Vua và truyền bá Hội Phạt Tạ trong các Họ đạo. Phong trào Phạt Tạ được Cha sở các Họ đạo tiếp nhận. Cha Phạm Tuấn Tri đã tổ chức được Hội Phạt Tạ trong 43 Họ đạo thuộc địa phận Vĩnh Long, 28 Họ đạo thuộc địa phận Sài Gòn, 27 Họ đạo thuộc địa phận  Cần Thơ – Long xuyên và 6 Họ đạo thuộc Địa Phận Cambodge.

Năm 1953 Đức Cha Phêrô Ngô Đình Thục thấy cách tổ chức của Hội Phạt Tạ Thánh Tâm Chúa Giêsu chú trọng đến gia đình và muốn cho Hội hoạt động hướng về gia đình nhiều hơn, nên Đức Cha thêm hai chữ GIA ĐÌNH vào tên của Hội, từ đó danh hiệu chính thức của hội là đoàn thể GIA ĐÌNH PHẠT TẠ.

3-         Gia Đình Phạt Tạ Thánh Tâm

Đức Tổng Giám Mục Giáo Phận Sài Gòn Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn (được phong Hồng Y năm 2003) nhận thấy hai đoàn thể đều nhằm đến việc cổ động tôn sùng Trái Tim Chúa Giêsu, nên ngày 14-4-1999 Ngài quyết định sát nhập hai đoàn thể này thành một HỘI ĐOÀN CÔNG GIÁO TIẾN HÀNH dành cho cả hai giới nam và nữ và lấy tên gọi chính thức là GIA ĐÌNH PHẠT TẠ THÁNH TÂM. Ngài bổ nhiệm Linh mục Gioan Baotixita Võ Văn Ánh làm Tổng Linh Hướng. Ngài đã chúc lành và mong muốn GĐPTTT phát triển rộng lan khắp các Giáo Phận trong cả nước, nhằm để hun đúc lửa yêu mến tôn sùng Thánh Tâm Chúa, Thánh hoá các gia đình và cộng tác với Giáo Hội trong công cuộc làm chứng nhân và rao giảng Tin Mừng.

B- PHƯƠNG HƯỚNG CỦA GIA ĐÌNH  PHẠT TẠ THÁNH TÂM.

Trong Thủ Bản đầu tiên phát hành tại Montréal, Canada, năm 1888, Cha Hamon vị sáng lập Phong Trào LMTT ấn định mục tiêu của Phong Trào LMTT như sau: “Nhờ vào sự nhiệt thành Tôn Sùng Thánh Tâm Chúa Giêsu, Phong Trào hợp nhất tâm hồn các tín hữu lại với Thánh Tâm Chúa, nhằm mục đích dùng nam giới để duy trì tinh thần Công Giáo trong gia đình” (GĐCGTH).

Trong Thủ Bản được in lại năm 1892, vị sáng lập nói thêm: “Phong Trào Tôn Sùng Thánh Tâm Chúa Giêsu hoàn toàn không phải là một hội đạo đức, cũng không phải là một tu hội, nhưng là một liên minh, một tổ chức hợp nhất tâm hồn các tín hữu lại với Thánh Tâm Chúa, để truyền bá và duy trì tinh thần Công Giáo trong các gia đình và ngoài xã hội”.

Đến năm 1909, Thủ Bản được tái ấn hành và nói rõ hơn về mục tiêu hoạt động của Phong Trào Tôn Sùng Thánh Tâm Chúa Giêsu như  sau: “ hợp nhất tâm hồn các tín hữu lại với Thánh Tâm Chúa, là một hội đoàn đạo đức, không những chỉ có mục đích gìn giữ lấy lợi ích thiêng liêng và lòng đạo đức sốt sắng của Đoàn viên mà còn là một công cuộc tông đồ có tính cách xã hội nữa”(Gia Đình Công Giáo Tiến Hành).

Năm 2005 Nội quy GĐPTTTVN được soạn thảo hướng tinh thần hoạt động đề cao tới vai trò của Gia Đình, tập hợp cả hai giới nam và  nữ nhằm cổ động lòng tôn sùng Thánh Tâm Chúa, Thánh hoá bản thân và gia đình, cộng tác với Giáo Hội trong đời sống chứng nhân và rao giảng Tin Mừng.

Như vậy, ngoài mục đích hoạt động truyền bá và duy trì tinh thần Công Giáo trong gia đình và ngoài xã hội, Phong trào còn được trao thêm nhiệm vụ hoạt động Tông Đồ giữa lòng trần thế.

Với định hướng ngày càng được bổ túc và kiện toàn kể trên, phong trào hợp nhất tâm hồn các tín hữu lại với Thánh Tâm Chúa, đã đáp ứng lời hiệu triệu của các Đức Giáo Hoàng hằng thúc giục giáo hữu trong mọi tầng lớp và môi trường xã hội; tùy theo khả năng hãy cộng tác với nhau làm việc tông đồ, đề mở rộng Nước Chúa đến mọi người, mọi gia đình và ngoài xã hội trong tinh thần bác ái của Thánh Tâm Chúa. Như vậy, Tình yêu Thánh Tâm Chúa Giêsu là nguồn gốc phát sinh Phong Trào hợp nhất tâm hồn các tín hữu lại với Thánh Tâm Chúa.

            Phong Trào hợp nhất tâm hồn các tín hữu lại với Thánh Tâm Chúa, hoạt động tích cực trong các xứ đạo, sự tham gia của hàng ngũ giáo dân là một trợ lực hữu hiệu cho các linh mục quản xứ, quản nhiệm. Trong sứ vụ tông đồ, họ tổ chức các việc thiện để bài trừ việc xấu, thực hiện các công việc hữu ích cho Giáo hội và Tổ quốc trong các lãnh vực tôn giáo, xã hội, kinh tế. Phạm vi hoạt động của Phong Trào vì thế thật là rộng lớn, ở thôn quê cũng như ở thành thị.

--- ®®® ---

DỰ THẢO: TÁI BẢN 2012 TẬP 1

 TÀI LIỆU HỌC TẬP CĂN BẢN CẤP  XỨ ĐOÀN 

PHẦN HAI

 LỊCH SỬ VIỆC TÔN THỜ THÁNH TÂM CHÚA GIÊSU

“Họ sẽ nhìn lên Đấng họ đã đâm thâu qua”. Ga 19, 37.

Trái Tim Chúa Giêsu được người ta tôn thờ ngay từ lúc Người thở hơi cuối cùng trên thánh giá.

Thánh Giuse và Nicôđêmô tháo đanh và hạ xác Chúa Giêsu xuống, Ðức Mẹ giơ tay ẵm lấy. Ðức Mẹ xiết vào lòng xác con đã lạnh giá, đầy những thương tích. Nỗi lòng đau không xiết kể, nhất là khi Người nhìn thấy vết thương cạnh sườn mở quá rộng, để lộ một con tim nhợt máu vì đã bị ngọn giáo thâu qua…

Đến thời Trung cổ, đạo Chúa bị bách hại, các bè rối nổi lên phản ngụy cùng giáo hội. Tinh thần đạo sa sút, giáo dân bỏ đạo thật theo đạo rối. Để chống lại cơn cuồng phong ấy, Thiên Chúa toàn năng đã dự định một phương thế thần diệu là Trái Tim Chúa Giêsu. Thiên Chúa muốn cho người ta tôn thờ Trái Tim Chúa Giêsu, để nhờ đó ngọn lửa mến đã hầu tắt đi, được bùng cháy lại mạnh mẽ.

Để truyền bá việc tôn thờ Trái Tim Chúa, Chúa đã dùng một nữ tu khiêm hạ ẩn kín trong tu viện là nữ tu Magarita Maria Alacoque người nước Pháp. Trong sách truyện Thánh nữ, sinh sống từ năm 1647, qua đời năm 1690. Thánh nữ kể về gốc tích tôn thờ Trái Tim Chúa như sau:

"Năm 1678, một hôm, lúc tôi đang chầu Mình Thánh Chúa trong tuần Tĩnh tâm với các chị em Dòng tại Paray-le Monial (Nước Pháp). Chúa Giêsu hiện ra cho tôi thấy Trái Tim Chúa bừng cháy ngọn lửa tình yêu nhân loại, rồi Người phán:  "Cha muốn tỏ ra cho loài người biết Cha yêu thương chúng chừng nào. Trái Tim Cha là nguồn mạch mọi ơn cứu rỗi chúng đời đời. Cha muốn chọn con để quảng bá lòng Tôn thờ Trái Tim Cha cho loài người. Con hèn yếu, nhưng Cha muốn chọn con để mọi người biết rằng việc này là của Cha chứ không phải của con. Con chỉ là dụng cụ hèn mọn Cha dùng".

Nghe những lời ấy, tôi giùng mình kinh khiếp, liền sấp mình kêu van Chúa chọn người tài giỏi xứng đáng hơn, tôi vừa kém đức lại là phận đàn bà yếu hèn sao làm nổi việc ấy. Nhưng Chúa Giêsu không nghe, Người phán rằng: "Cha chọn con, chỉ vì con thấy mình yếu đuối hèn hạ. Tự sức riêng con, con không làm gì được. Nhưng con hãy vững lòng, chớ sợ, Cha sẽ giúp sức cho con. Cha sẽ ban ơn dư dật cho con. Con không biết Cha hay dùng sức yếu mà phá đổ cường quyền ư? Cha thường dùng người yếu hèn để làm những công việc cao cả, vì người khiêm hèn chỉ cốt làm vinh danh Cha".

Tôi thưa lại: Vậy lậy Chúa xin ban cho con những ơn cần để con có thể làm việc Chúa truyền dạy. “Chúa phán: chỉ có một sự rất cần là con phải khiêm nhượng và tin thật, nếu không có Cha giúp, con chẳng làm gì được. Con hãy tin tưởng mạnh mẽ, Cha sẽ giúp con thành công trong việc Cha truyền".

Rồi Người mở trái tim cho tôi xem, tôi thấy lửa ở trái tim bốc ra lan tràn. Lúc ấy lòng tôi nóng ran như lửa, chịu chẳng được tôi phải kêu lên:”Lạy Chúa, xin cứu con, con yếu hèn quá". Chúa ngọt ngào an ủi tôi: “Con đừng sợ, Cha sẽ thêm sức cho con, con chỉ nên ghi lòng những mệnh lệnh của Cha. Đây là ơn trọng sau hết Cha ban cho các tội nhân. Ai từ chối sẽ phải hư mất đời đời, vì Cha chẳng còn ban ơn nào hơn được nữa".

Từ đấy, Chúa còn hiện ra nhiều lần dạy tôi những việc phải làm và những nhân đức phải giữ để tôn sùng Trái Tim Chúa. Tôi vâng giữ các điều Chúa truyền dạy, hết sức khuyên giục chị em dòng và giáo dân tôn kính Trái Tim Chúa Giêsu trong suốt đời tôi.

Hầu hết các vị Giáo hoàng từ Đức Innocent XII  (1691-1700) đã tôn sùng và cổ súy cho việc tôn thờ Thánh Tâm Chúa.

• Năm 1765 Đức Clêmentê XIII (1758 -1769) chuẩn y cho các Giám Mục Ba Lan và Hội Huynh Đệ Thánh Tâm ở Rôma được thiết lập một lễ kính Thánh Tâm Chúa.

• Năm 1794 trong Sắc thư Auctorem Fidei, Đức Piô VI  (1775-1799) đã chính thức chuẩn nhận việc tôn sùng Thánh Tâm Chúa, vì Thánh Tâm Chúa được kết hợp nhị tính (hai bản tính) với Thiên Chúa, nên đáng được phụng thờ.

• Năm 1856, Đức Piô IX (1746 – 1878) nới rộng việc cử hành lễ Thánh Tâm, ngày thứ Sáu sau tuần bát nhật lễ kính Mình Thánh Chúa, cho toàn thể Giáo hội và như thế đã thực hiện lời thỉnh cầu của Thánh Tâm Chúa qua nữ Thánh Margarita Maria Alacoque.

• Năm 1899 đức Lêo XIII (1878-1903), qua Thông Điệp Annum Sacrum, nhìn nhận việc tôn thờ Trái Tim Chúa là “một việc đạo đức hảo hạng”. Ngài muốn kiện toàn công việc này bằng cách tận hiến thế giới cho Thánh Tâm Chúa và Ngài hy vọng việc tận hiến này đem lại cho nhân loại những ơn ích phi thường trường cửu cho nhân loại.

Việc này được đức Piô X  (1914-1922) ra lệnh phải thi hành hàng năm:“Việc tôn thờ Trái Tim cực Thánh Chúa Giêsu là trường học hữu hiệu nhất về TÌNH YÊU THIÊN CHÚA. Bởi vì Tình Yêu vốn là nền tảng của Nước Trời, phải được xây dựng trong các Linh Hồn, các gia đình và các Quốc Gia”. (Pio X)

Thông Ðiệp Về Lòng Sùng Kính Thánh Tâm Chúa Giêsu

·         Năm 1925, Đức Piô XI với Thông Điệp Quas Primas thiết lập lễ Chúa Kitô Vua như một hệ luận của việc Tôn Sùng Thánh Tâm Chúa. Năm 1928 Ngài ra Thông Điệp Miserentissimus Redemptor đặt nền tảng cho việc đền tạ đối với Thánh tâm Chúa, một việc mà mọi giáo hữu phải làm trong tình yêu thương Thiên Chúa.

Ngày 09-05-1928, Ðức Giáo Hoàng Piô XI đã ra Thông Ðiệp Miserentissimus Redemptor nói về sự cần thiết phải thực hành việc đền tạ Thánh Tâm. Trong thông điệp này ngài nhấn mạnh rằng việc đền tạ Thánh Tâm là bổn phận đòi hỏi mọi Kitô hữu phải thực hiện. Lòng sùng kính Thánh Tâm được diễn tả như một “sự tổng hợp của toàn bộ đạo giáo của chúng ta” (totius religionis summa), nếu được thực hiện “sẽ rất chắc chắn dẫn chúng ta đến việc biết Chúa Kitô một cách thân mật và sẽ làm cho tâm hồn chúng ta yêu mến Người cách dịu dàng hơn và kết thân với Người một cách quảng đại hơn”. Ðức Piô XI cũng chỉ ra những nhu cầu khẩn cấp của thời đại đòi hỏi các tín hữu phải “thực hành việc đền tạ Thánh Tâm”.

Ngày 15-05-1956, nhân kỷ niệm 100 năm Chân Phước Giáo Hoàng Piô IX thiết lập Lễ Thánh Tâm Chúa Giêsu cho toàn thể Giáo Hội. Ðức Giáo Hoàng Piô XII ra Thông Ðiệp Về Lòng Sùng Kính Thánh Tâm (Haurietis Aquas) dạy về nền tảng đức tin và căn bản Thánh Kinh của lòng sùng kính Thánh Tâm, bản chất cũng như sự cần thiết và lợi ích lớn lao của lòng sùng kính này.

Trong thông điệp này, Ðức Piô XII nhấn mạnh rằng lòng sùng kính Thánh Tâm Chúa được Giáo Hội nhìn nhận và nhiệt liệt cổ võ không phải vì đã được mạc khải riêng cho Thánh Margarita Maria, nhưng vì lòng sùng kính này hoàn toàn phù hợp với bản chất của Kitô giáo, thực chất là đạo của tình yêu.

Ngài viết: “Vậy nên, thật hiển nhiên, những mạc khải được tiết lộ cho Thánh Margarita Maria đã không thêm gì vào đạo lý Công Giáo. Ý nghĩa của những mạc khải ấy dựa vào điều này, Chúa Kitô khi biểu lộ Thánh Tâm Người một cách ngoại thường và đặc biệt, muốn kêu gọi tâm trí con người chiêm ngắm và tôn kính mầu nhiệm tình yêu rất thương xót của Thiên Chúa dành cho loài người”.

Ðức Piô XII cũng chỉ ra ý nghĩa căn bản của lòng sùng kính Thánh Tâm như sau: “Chúng ta sẵn sàng hiểu rằng lòng sùng kính Thánh Tâm Chúa Giêsu cốt yếu là lòng sùng kính đối với tình yêu mà Thiên Chúa đã yêu thương chúng ta qua Chúa Giêsu và đồng thời cũng là tình yêu làm sống động tình yêu của chúng ta dành cho Thiên Chúa và con người. Hay, nói cách khác, lòng sùng kính này được hướng tới tình yêu Thiên Chúa dành cho chúng ta để ta thờ lạy Người, cảm tạ Người và suốt đời noi gương Người”.

Cũng trong thông điệp này, Ðức Thánh Cha Piô XII đã cho thấy lòng sùng kính Thánh Tâm Chúa Giêsu là tinh hoa và tổng hợp của tất cả mọi lòng sùng kính cần thiết và lành mạnh khác trong Giáo Hội như việc suy tôn Thánh Giá, việc tôn sùng Thánh Thể và lòng biệt kính Ðức Mẹ.

Đức Piô XII (1939-1958) đã khẳng định: “Lòng sùng kính Rất Thánh Trái Tim Chúa Giêsu quan trọng đến nỗi khi được thực hành đúng đắn có thể được coi như sự tuyên xưng đức tin Kitô giáo cách hoàn hảo. Nó không phải chỉ là một hình thức đạo đức bình thường mà ai nấy tùy ý thực hiện như thể không có hiệu quả gì hay bỏ qua một bên như là thua kém các việc đạo đức khác”.(Trong Thông Điệp Haurietis Aquas,  15/05/1956).

 Đức Phaolô VI (1963-1978), vị giáo hoàng đã được đắc cử đúng vào Lễ Thánh Tâm Chúa Giêsu ngày 21/06/1963 và đã góp phần hoàn tất Công Đồng Chung Vaticanô II cách tốt đẹp, nêu lên tính cách hợp thời của lòng sùng kính Thánh Tâm như sau: “Lòng sùng kính Thánh Tâm là phương thế hữu hiệu nhất để đóng góp vào việc canh tân tâm linh và luân lý của thế giới như Công Đồng Vaticanô II đã kêu gọi”. (Diễn văn trước Tổng Công Nghị Lần 31 của Dòng Tên).

Trong Huấn dụ về "Tôn sùng Thánh Tâm Chúa Giêsu" được Đức Phaolô VI ban hành ngày 6/2/1965 để kỷ niệm 200 năm thành lập Lễ Thánh Tâm Chúa Giêsu, Ngài viết: "Sự tôn sùng Thánh Tâm Chúa Giêsu là việc rất cao quý và ĐẶC BIỆT CẦN THIẾT cho thời đại này”.

 Ta ước mong việc này được tổ chức với Nghi thức Phụng Vụ để phát triển mỗi ngày mỗi rộng lớn hơn, hầu cho mọi Kitô hữu được say sưa lòng tôn sùng Thánh Tâm Chúa và nhờ đó được đổi mới về mọi phương diện. Việc tôn sùng này cốt yếu là kính thờ Chúa Giêsu một cách xứng đáng và đền tạ Thánh Tâm Chúa về tội lỗi của ta". Roma ngày 6/2/1965/  ĐGH Phaolô VI.

Lòng sùng kính Thánh Tâm trong Giáo Hội hôm nay

Có lẽ lòng vì sùng kính Thánh Tâm chưa được thực hiện đầy đủ như lòng Chúa lòng muốn, nên Chúa đã tiếp tục gửi đến nhân loại sứ điệp khẩn cấp của tình yêu nồng cháy của Thánh Tâm Người qua một số linh hồn ưu tuyển trong thế kỷ 19&20.

Chúng ta có thể kể đến ba sứ giả nổi bật của Thánh Tâm là Chị Bêninha Consolata (1885-1916) người Ý thuộc Dòng Thăm Viếng, Chị Josefa Menendez (1889-1923) người Pháp thuộc Dòng Thánh Tâm và Thánh Maria Faustina Kowalska (1905-1938) người Ba lan thuộc Dòng Nữ Tu Ðức Mẹ Thương Xót. Và chúng ta có thể học hỏi được rất nhiều điều hữu ích để gia tăng lòng sùng kính Thánh Tâm Chúa Giêsu qua các sứ điệp của những linh hồn ưu tuyển này.

Sứ điệp của Thánh Tâm gửi qua Chị Bêninha có thể đọc được nơi cuốn Tình Dịu Dàng Chúa Giêsu; qua Chị Josefa Menendez nơi cuốn Tiếng Gọi Tình Yêu—Thông Ðiệp Gửi Thế Giới; và qua Thánh Maria Faustina Kowalska nơi cuốn Diary—Divine Mercy in My Soul.

Trong tất cả những sứ điệp này, cũng như trong những gì Chúa Giêsu mạc khải cho Thánh Margarita Alacoque, Chúa đã thiết tha kêu gọi con người đừng tiếp tục xúc phạm đến Thánh Tâm qua các tội ác của họ, đừng dửng dưng và vô ơn trước tình yêu thương xót vô biên của Thánh Tâm Chúa Giêsu nơi Thánh Thể, hãy tín nhiệm tuyệt đối nơi lòng thương vô biên của Người để hoán cải đời sống, vươn lên sự thánh thiện và tận hưởng ơn cứu độ.

Với những ai muốn trở nên bạn thiết của Thánh Tâm, Chúa kêu mời họ hãy quảng đại trong việc vui lòng đón nhận thật nhiều hy sinh đau khổ để hiệp nhất với các đau khổ của Chúa trong cuộc Thương Khó mà góp phần cứu rỗi các linh hồn. Chúa kêu gọi mọi người, nhất là những ai đã dâng mình cho Chúa, siêng năng sốt sắng tôn thờ Trái Tim Sống Ðộng của Người trong Bí Tích Thánh Thể để đền tạ Thánh Tâm.

Các vị giáo hoàng cận đại: Ðức Piô XII, Chân Phước Gioan XIII, Ðức Phaolô VI và Ðức Gioan-Phaolô II có thể nói được đều là các vị giáo hoàng của Thánh Tâm Chúa Giêsu. Trong thiên niên kỷ 21 ĐGH Gioan Phaolô II cũng kêu gọi dân Chúa như sau:“Trong thế kỷ 21 hiện nay, nhu cầu đền tạ Thánh Tâm càng thêm khẩn thiết trước sự lan tràn của tội ác phá thai; sự phổ biến của các hành động ngừa thai nhân tạo, triệt sản, ly dị, giới trẻ được giáo dục sai lạc  ngay cả nơi phần đông các gia đình Công Giáo; lo mưu cầu lợi ích cá nhân, đam mê hưởng thụ, ích kỷ. . . Và quay lưng lại với Đấng Tạo Hoá; Tôn thờ văn hoá sự chết, thiếu xác tín hay bất phục giáo huấn chân thực của Hội thánh ngay cả trong hàng ngũ giáo sĩ, tu sĩ”.

Năm 1907, Cha Mateo Crawley-Boevey, SS.C.C. (1875-1960) đã cổ động việc gia tăng các giờ chầu Thánh Thể và khởi xướng Phong Trào Tông Ðồ Tôn Vương Thánh Tâm trong Gia Ðình như một phương thức canh tân đức tin và đời sống hôn nhân gia đình trong Giáo Hội và thế giới hôm nay.

Qua các vị tông đồ Thánh Tâm: cha Gerard Gagnon, C.Ss.R. (?...1994) và Cha Giacôbê Ðào Hữu Thọ, C.Ss.R. (1917-1984) đã góp phần rất lớn vào việc cổ võ lòng sùng kính Thánh Tâm Chúa Giêsu tại Việt Nam, qua các việc giảng dạy của các ngài cũng như việc các ngài thành lập và phát triển hoạt động của Hội Liên Minh Thánh Tâm. Cha Giacôbê còn mở 61 lớp Chí Tâm tại Dòng Chúa Cứu Thế Sàigòn để giúp mọi người khám phá tấm lòng của Chúa Giêsu và sống kết hợp với Thánh Tâm. Cha Phêrô Phạm Tuấn Tri (1918-2010) cũng đã dành hết cả đời mình vào công cuộc cổ vũ lòng Tôn Sùng và Phạt Tạ Thánh Tâm Chúa Giêsu nơi các gia đình.

Sự cần thiết của việc ĐỀN TẠ THÁNH TÂM CHÚA GIÊSU

Tôn sùng Thánh Tâm Chúa Giêsu là một việc đạo đức nhằm kính thờ Trái Tim Chúa Giêsu, biểu hiệu cho Tình Yêu Thiên Chúa. Vì thế đối tượng chính của sự Tôn sùng là Tình yêu Thiên Chúa, một tình yêu được Chúa mặc khải trong Cựu ước, và thực hiện trong đời sống của Chúa Giêsu ở trần thế. Tình yêu này cần phải được đền đáp bằng chính tình yêu của con người, là tạo vật do Chúa dựng nên; tuy hèn kém, bất xứng nhưng lại được Chúa đợi chờ.

Sự đền đáp này được thể hiện bằng những hành động sau:

- Đền tội cho chính mình, cầu nguyện cho những người thờ ơ, vô ơn bội bạc hay còn chìm đắm trong tội lỗi, không biết đến hay không màng gì đến tình yêu hải hà của Thiên Chúa.

- Vinh danh Trái Tim Chúa Giêsu như Ngài đã ước muốn, và cũng chính vì Trái Tim Ngài đáng được vinh danh và tôn thờ nơi mỗi người, mỗi gia đình, cũng như trong toàn thể nhân loại.

- Đặt hết tin tưởng và phó thác vào Trái Tim Tình Yêu Chúa Giêsu.

- Loan truyền lòng Tôn Sùng Trái Tim Chúa, tạo cơ hội cho nhiều người đón nhận ơn ích của Trái Tim Chúa, một Trái Tim rộng lượng, bao dung và sẵn sàng ban tràn đầy cho những ai muốn đón nhận.

Khi đáp trả tình yêu Thiên Chúa bằng chính tình yêu của mình; bằng cách thực hiện những điều Chúa mong đợi trên, là chúng ta đã an ủi được Trái Tim yêu thương của Chúa.

Sau hơn mười năm tái hợp nhất và phát triển, Gia Đình Phạt Tạ Thánh Tâm Chúa Giêsu Giáo Phận Sài Gòn hiện trên 10 ngàn đoàn viên và Ban phát triển đoàn thể đã xây dựng được trên 20 ngàn đoàn viên GĐPT.TTCG trên khắp ba Giáo Tỉnh VN, đang tiếp tục thi hành Thông Điệp mà Chúa Giêsu đã truyền cho chị Thánh Margarita Maria: " Đây là Trái Tim đã yêu thương nhân loại không bờ bến, không quản ngại một thứ gì cho đến hơi thở cuối cùng để làm chứng cho Tình yêu, nhưng bù lại, Ta chỉ nhận được từ nhiều người, một bội bạc qua sự thiếu tôn kính và lòng xúc phạm, qua sự lạnh nhạt và đôi khi cả sự khinh thường [...] và “Hãy rao truyền cho mọi người về Tình Yêu không bờ bến của Thiên Chúa…”.

Phạt Tạ Thánh Tâm Chúa Giêsu có nghĩa là:

• “Đền tạ những sai sót lỗi lầm mà con người xúc phạm đến Thánh Tâm Chúa,
• Ý thức tín thác hoàn toàn vào tình yêu và lòng thương xót vô biên của Chúa đối với gia đình nhân loại,
• Và quyết tâm loan báo Tin Mừng cùng mở rộng Nước Chúa là Nước chan hoà ánh sáng Chân Lý và Tình Yêu, ánh sáng an bình”. (Lời chỉ dẫn của ĐHY TGM Saigon)

Với Linh đạo của đoàn thể: “Lấy tình yêu đáp lại tình yêu”, GĐPT.TTCG quyết tâm tiến bước trên đường tình yêu của Chúa Giêsu, nhằm thắp lên ngọn lửa yêu thương của Chúa trong lòng mọi người, mọi gia đình, mọi  môi trường sống, để cộng tác với Chúa biến đổi  tất cả trở nên muối men và ánh sáng Tin Mừng Sự Sống và Tình Thương của Chúa trong lòng xã hội hôm nay.  Nhờ đó, GĐPT.TTCG trở thành Giáo Hội tại gia, Giáo Hội Chúa Giêsu hiện diện ở giữa dân Người, Giáo Hội vì loài người.

·         Một khi chúng ta đã hiểu biết bản chất, sự tuyệt đối cần thiết, những ích lợi lớn lao và lịch sử của lòng sùng kính Thánh Tâm Chúa Giêsu, mỗi người chúng ta được Trái Tim Chúa Giêsu mời gọi thiết tha để noi gương Mẹ Maria, cùng Mẹ, nhờ Mẹ và với Mẹ để trở nên tri kỷ, trở nên tông đồ và chiến sĩ của Thánh Tâm. Như vậy, chúng ta sẽ tiếp tục viết lên những trang tình sử tuyệt vời của chính mỗi người với Thánh Tâm Giêsu trong lòng Hội Thánh.

BTH – Tổng hợp 6/2012 

--- ®®® ---

TÀI LIỆU HỌC TẬP CĂN BẢN CẤP  XỨ ĐOÀN 

PHẦN BA

TÔN CHỈ VÀ MỤC ĐÍCH

Gia Đình Phạt Tạ Thánh Tâm

A.     TÔN CHỈ. 

  “Hợp nhất với Chúa Giêsu yêu thương cứu độ nhân loại”. Gia Đình Phạt Tạ Thánh Tâm Chúa Giêsu (GĐPT. TTCG) là một tổ chức tông đồ giáo dân, chuyên việc cầu nguyện và hoạt động Tông Đồ trong sự hợp nhất với Chúa yêu thương cứu độ nhân loại. Gia Đình lấy việc tôn sùng Thánh Tâm Chúa và đời sống hiệp thông thường xuyên với Chúa làm nền tảng cho mọi hoạt động tông đồ của mình. Đồng thời lấy việc bước theo Chúa yêu thương đến cùng và khiêm tốn phục vụ cho sự sống dồi dào cùng sự phát triển toàn diện và vững bền của gia đình nhân loại, làm đường lối hoạt động tông đồ của mình.

B.     MỤC ĐÍCH.  

 “Loan truyền Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô”. GĐPT. TTCG  hướng đời sống cầu nguyện và mọi hoạt động tông đồ vào mục đích loan truyền Tin Mừng Sự Sống và Tình Thương của Chúa, cùng kiên trì nỗ lực chung sức với mọi người vun đắp lối sống văn hoá sự sống và văn minh tình thương cho gia đình nhân loại, bắt đầu từ gia đình mình.

C.  LINH ĐẠO: 

 “Lấy tình yêu đáp lại tình yêu”.  GĐPT.TTCG quyết tâm tiến bước trên đường tình yêu của Chúa Giêsu, nhằm thắp lên ngọn lửa yêu thương của Chúa trong lòng mọi người, mọi gia đình, mọi  môi trường sống, để cộng tác với Chúa biến đổi  tất cả trở nên muối men và ánh sáng Tin Mừng Sự Sống và Tình Thương của Chúa trong lòng xã hội hôm nay.  Nhờ đó, GĐPT.TTCG trở thành Giáo Hội tại gia, Giáo Hội Chúa Giêsu hiện diện ở giữa dân Người, Giáo Hội vì loài người.

     Phạt Tạ Thánh Tâm Chúa Giêsu có nghĩa là :

• Đền tạ những sai sót lỗi lầm mà con người xúc phạm đến Thánh Tâm Chúa,
• Ý thức tín thác hoàn toàn vào tình yêu và lòng thương xót vô biên của Chúa đối với gia đình nhân loại,
• Và quyết tâm loan báo Tin Mừng cùng mở rộng Nước Chúa là Nước chan hoà ánh sáng Chân Lý và Tình Yêu, ánh sáng an bình.

 “TÌNH YÊU ĐÁP TRẢ TÌNH YÊU”

--- ®®® ---